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【学堂笔记】之“不朽的艺术——走进大师”
2015-12-03 21:58:51

                不朽的艺术——肖鹰

开设课程的目的:以历史为经线,中外比较为维线,以文化解读为主导。

学习态度:为学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。

学习方法:学者不可用心太紧,深山有宝,无心于宝者得之。(举一反三不断探讨)

 

                第一讲:艺术概括:问题与方法。

从历史看艺术:问题与方法

第一讲的三个问题:1,艺术是什么;2,怎样看待艺术;3,为何需要经典

 

  • 图像与信息:事实缺损

1,真相与真实:

Plato:真正的真理是在现实之上的理念的存在,现实是模仿理念的东西,现实又产生变化毁灭,真理是超现实的存在,绘画是模仿现实事物,现实是真理的影子,绘画是影子的影子。画家不过是孩童照镜,图画是没有真实的幻想,真实是现实之外的懵懂。

在信息化的时代,图像过剩,我们对图像的过度依赖。

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《信号》获世界新闻大奖第一名。背后的故事:中非地区的人为了偷渡欧洲,艰难跋涉到非洲,他们举起手中的手机,是为了收集廉价的信号,在非洲给家人最后的联络。

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索马里人在祈雨

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追求西方之梦而饥饿干渴而死

这些照片集移民化,全球化,贫穷,异化等当代我们生存的根本性问题。

每个照片的背后都有丰富复杂的故事就是生活。照片本身对原始信息的缺失,转换就是事实缺损。(有图未必有真相)

 

2,真相与真实的关系:

(1)意义的扭曲

图片有时会对真相有扭曲 

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拍摄于曼德拉的葬礼 

引发了所谓自拍门。单纯从照片我们得到的信息有:三位西方政要在非洲领导葬礼上玩自己的自拍游戏 引发舆论抨击。摄像师说是非常偶然的拍到了三人在自拍,所有在现场的南非人民都在载歌载舞喜笑颜开,他们正是用欢乐的行为来表达对他们已故领袖的敬意。我们看到南非人民在现场的表现后才能看到自拍门的真实信息。否则,就会扭曲当时在曼德拉现场的真实意义。一张单纯照片不能带来真实的信息。难以避免的事实缺损。施密特关于奥巴马他们照片事情后,曾发表长微博“这件事情让我感到稍微不快,我们更多的人经常受困于琐碎的小事”,小事即八卦。在我们可以快速得到很多的照片后,我们发现我们常常为这些过剩的信息所迷惑,而不能深入把握真正的真相。

 

(2)信息时代:图像狂欢

信息时代的图像真实,只能在事实损缺和意义扭曲所造成的图像狂欢背景下展开,它是柏拉图图像诘难的信息嘉年华。

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网络红人犀利哥 “秒杀宇内究极华丽第一级品路人帅哥!”有把他和美国日本帅哥相比,ps照片,一定程度上做商品代言,但是他的真是的生活情况是什么?并不是我们刚开始在照片上看到的英俊潇洒,他本是一个患有精神病身体有困难的流浪汉。跟在网络舆论中被极力炒作的犀利哥是不同的。炒作现象:天然缺相,技术信息传播渠道我们接受的图像是没有语境情况的,被各种利用。

 

  • 艺术是什么?

自然动物和人艺:

区分人和猩猩的作品:比较突出的表现对称性,色彩搭配上也注重层次。但是缺少画家的自主性和自由性。

 

  • 艺术是怎样呈现的?

艺术:从实体到构造。

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毕加索 废弃的龙头 自行车部件 “牛头”

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断裂的方尖碑,这是现代抽象表现主义雕塑 两个部件进行断裂倒置拼接有了原有形体不具有的意味。

要问到底表现了什么,应该是表现了美学价值:通过独特造型展现一切艺术品应有的功能:抒发审美感受启迪我们关于世界的思考,答案不唯一,不确定。

对艺术的定义:世界不存在大写的艺术,只存在艺术家。通过人类几千年的发展,
什么是艺术:当艺术给我们以实用价值功能性的时候,失去的手进行组合新的形象就会成为艺术。

  • 为何需要经典:

在艺术发展的过程中,现代出现的问题:

1,艺术是一种独特的表现形式。
2,对艺术表现有所期待(精神追求)
以上两个层次的丧失。


流行文化世界充斥大量低俗,混乱的所谓的艺术行为。
比如:1,网络红人:以丑为美。2,暴露成癖当作艺术。国产电影走低,烂片走红。《分手大师》表现出来的男演员低俗暧昧情色可以吸引票房。在电影里,出丑卖贱风气愈演愈烈。


在现代社会,人们越来越找不到价值地位,想要寻求情感安慰,但却得不到相应的呼应,得不到精神滋养。
所以我们应该转向经典作品,期冀有所改观。经典有助于自我意识,精神归宿。布罗姆说“精神作品总让我们认知自我” 

  • 如何看待艺术:历史的发展和文化多元的眼光。

1,历史的发现:不同背景,不同风格,不同手法,不同态度。
2,文化多元:中西方不同。




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