很多人理解共产主义仅仅从字面的意思理解：认为共产主义就是“共产主义顾名思义是“共产”，你的是我的，

我的也是你的，没有了财产的界限。共产主义与平均主义不同，平均主义是指人只要付出了，就要获得一样的收入

，即结果上的平均。” 这样的观点很有代表性。

囿于长期以来的对共产主义教科书式的理解，许多人认为共产主义仅仅是指共产主义社会。但是马克思、恩格斯在

《德意志意识形态》里说过的一句名言，“共产主义不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想，我们所

说的共产主义就是那种消灭现存状况的现实的运动。”现存状况正是指资本主义和一切剥削制度及其存在基础。为了

让人们注意，马克思和恩格斯特别在“状况”、“理想”和“运动”这三个词上加了着重号。”马克思和恩格斯，指出

在他们之前的社会主义者，如圣西门、傅立叶、欧文等人：“不成熟的理论，是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟

的阶级状况相适应的。解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中，所以只有从头脑中产生出来。社会所表现出

来的只是弊病；消除这些弊病是思维着的理性的任务。于是，就需要发明一套新的更完善的社会制度，并且通过宣传，

可能时通过典型示范，从外面强加于社会。这种新的社会制度是一开始就注定要成为空想的，它越是制定得详尽周密，

就越是要陷入纯粹的幻想。”所以，我们在对共产主义的理解，不能狭义的将其理解为仅仅是一种社会形态，而应该将

其理解成为一场现实的运动。

关于共产主义的实现，很多人认为是不可能的。但是，我们可先考察马克思主义的理论在理想情况下的进步。为什么

说理想情况下呢？因为万一出现了小行星撞击地球这种偶然性因素，人全部灭亡了。所以人不能一下全都灭亡，要是

灭亡了，我们都去见马克思了，还谈什么共产主义。这里我就不深入谈具体的理论，因为会涉及到异化劳动，对异化

的扬弃等一系列哲学概念，大家理解起来比较麻烦。大家知道在封建社会，普通农民生产力低下，一年到头都被禁锢

在自己的土地上劳作，这是因为这种劳作是他维持生活的必要，他不得已将毕生时间用于土地的耕种。随着生产力的进

步，迎来了资本主义大工业时期，工人开始在工厂劳作，并由最开始的拼命劳动到后来的八小时工作制，工作时间不段

减少，一方面是生产力的进步，新的科技的发展，代替了人的一部分劳动，使人能拥有闲暇时间来做其他事情，更加做

人自己喜欢的事情。我们可以想象，随着技术进步，生产力更加发展，被机器代替的工作越来越多。但是，人就可以完

全脱离劳动了么？不，这里马克思不会这样认为，马克思是说人脱离异化劳动，脱离了为了生存不得不做的劳动，而不

是脱离将劳动作为乐趣的劳动。所以，在对共产主义社会作出总结的时候，马克思说共产主义三个基本特征是：第一、

生产力极大提高。第二，人的精神状况极大提高；第三，劳动差别消失。从理论上说，这是可行的，但是在实践的过程

中，人们囿于生产力没有极大提高，精神境界没有极大进步，劳动差别没有消失，所以认为共产主义机会渺茫。真正从

哲学层面来说的话，法兰克福学派所批判的异化才是共产主义社会的真正威胁。