简介：

《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，是中国第一部编年体通史。全书共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年，周威烈王命韩、赵、魏三家为诸侯）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

全书按朝代分为十六纪，即《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、《魏纪》十卷、《晋纪》四十卷、《宋纪》十六卷、《齐纪》十卷、《梁纪》二十二卷、《陈纪》十卷、《隋纪》八卷、《唐纪》八十一卷、《后梁纪》六卷、《后唐纪》八卷、《后晋纪》六卷、《后汉纪》四卷、《后周纪》五卷。

《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人（以史为鉴）。

1.    三家分晋（战国之始，晋国覆灭，周威烈王册封三家为诸侯）

l  继承人问题：

晋无公族（其他王室血统不被立为贵族执掌权力），春秋六卿（异性贵族占据多数统治地位，王室衰弱），春秋晚期晋国有赵、魏、韩、范、智、中行氏六家，称为“六卿”。范、中行氏在三家分晋之前被灭。政出私门，内战不断，越国战败吴国成为春秋最后一位霸主。

(1)智氏：智宣子打算立知瑶为继承人时，他的族人智果对此劝谏，请求以智宵为继承人

智瑶：五贤（仪态不凡、箭术高超、技艺出众、巧文善辩、坚毅果决），一短：残酷不仁。

智瑶被定为继承人，为之后的智伯。智伯南征北战，在赵鞅之后执政，希望夺回晋国霸权。

智果认为智家必亡，率一小部分族人改姓辅氏，脱离智氏。

（2）赵氏：赵鞅立赵无恤为继承人

有一天，赵鞅召诸子前来，请子卿看相，子卿趁机举荐了无恤。赵鞅注重对儿子们的教育和培养。他曾将训诫之辞，书于若干竹板上，分授诸子，要求他们认真习读，领悟其要旨。并告诉他们三年之后要逐一考查。然而，在考查时，他的儿子们，甚至连世子伯鲁，也背诵不出，以至连竹板也不知遗失何处。只有无恤对竹板上的训诫背诵如流，而且始终将竹板携藏于身，经常检点自己。于是，赵鞅始信子卿所荐，认为无恤为贤。

赵无恤被定为继承人，为之后的赵襄子。

智伯和赵襄子在对外战争中结怨。

l  四卿献地：智伯首先向王室献地万户，并要求其他三家也献地（削藩？勒索？）。

韩、魏两家先后同意（骄兵之计：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之”）

赵襄子反对（总有一个人要站出来，不过反对的赵氏遭到三家联合围攻三年）

l  赵襄子退守晋阳

邯郸（仓库充实：浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我？）

长子（城垣厚实：民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我？）

民心不稳

晋阳（先主之所属也，尹铎之所宽也，民必和矣）：税赋少，赵氏的最稳固的根据地

沉灶产蛙，悬釜而炊，易子而食，民无叛意。

l  水灌晋阳（决汾水灌晋阳）

吾乃今知水可以亡人国也。

汾水可灌安邑（今运城市附近，属魏），绛水可灌平阳（今临汾市，属韩）

郄疵：韩、魏之君必反矣

智伯将郄疵的话告诉韩、魏之君，被蒙混过去（骄兵之计的作用）。

郄疵逃离。

l  三家分晋

张孟策反韩魏二君（臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅二国之君伐赵，赵将亡矣，亡则二君为之次矣）

襄子在夜里派出军卒杀死智伯守堤之吏，决开河堤，反使晋水冲向智伯军中。赵军从城中杀出，正面冲击智氏之军。智军为水所淹，已乱作一团，韩、魏二家又从两边夹击，大败智军，杀死智伯，尽灭智氏之族。

赵襄子将智伯的头做成酒杯。豫让行刺，赵襄子将其释放。

支持智伯的晋出公之后战败逃亡而死，晋国之后被三家瓜分。

三晋攻齐，俘虏齐君，周威烈王承认三晋为诸侯。

评价：智伯如果赢了晋阳之战，可能他会取代晋国，也有可能会在辅佐晋君重回霸主身份。然而他输了，预言之所以成真，是因为只有成真的预言才被人在意。在内战激烈的晋国，像赵襄子这样谨慎而隐忍的领导人才更适合在混战中生存。

2.    魏文侯与吴起

l  战国初期魏国首先崛起（魏文侯时期）

天时：四周无强国

地利：横跨黄河南北东西，经济发达

人和:对外结盟三晋化解周边压力，对内改革招揽人才，儒法同用

田子方，子夏，段干木（师事之）

李悝，翟璜，乐羊，吴起，魏成，西门豹（官僚政治）

l  吴起变法失败被杀

出身商贾，为求卿相誓不还乡

（母死不奔丧）初学儒，被曾参赶出，改学兵

（杀妻求将）在鲁国抵抗齐兵，战胜后被解职离开

（再受排挤）在魏国抵抗秦兵，改革兵制，镇守西河，深受士兵爱戴，战功显赫

魏武侯即位后，先后命田文、公孙痤为相，公孙痤设计将吴起赶走，吴起奔楚

吴起果去魏奔楚。有间，西河毕入秦，秦日益大

（变法被杀）担任令尹，大幅度削弱贵族权力，将土地分封给有功之人

楚国一改颓势，南攻百越，西破秦，大败魏军

楚悼王死后，贵族起兵射死吴起，吴起变法失败

评价：吴起才华横溢，锋芒毕露，行为举止令人心生忌惮。在母死不奔丧、杀妻被人怀疑不仁不义，在魏被人嫉妒排挤，初至楚却触犯众多贵族利益而不知祸患，虽然才华过人，但品行让人怀疑，不知隐忍。