插花是一种文化：

一方面反映了这个民族和国家的     文化特点和传承

另外一方面呢它也折射出这个民族和国家的       文化历史的变迁

简要发展史：

中国人从先秦开始就有采花赠花的习俗

隋唐开始佛前供花盛行

民间更是流行簪花和插花

明代呢是中国插花的鼎盛时期

插花专著问世

清朝以后中国插花逐渐沉沦

二十世纪末期才逐步的恢复

宋代是我国文化最繁荣的时期

在文人四艺的琴 棋 书 画以外呢

还形成了生活的四艺：插花 挂画 点茶焚香

中国插花的发展脉络梳理：

1.

可以先从“花”字开始，

我们知道汉字具有音形义统一的特点，，根据《说文解字》和《象形字典》，先秦的甲骨文 金和纂文，花是华的异体字，或者说呢花就等于华我们看甲骨文的华呢像一棵树，也就是木形的骨架，这个树上呢满是花枝的样子

2.

金文的华

是将甲骨文的木抽出来，然后下面加了个芋，这个表示古人用花枝，装饰欢庆的乐器

籀文（就是大篆）这个华，像枝繁叶茂的植物

我们看上面有许多灿烂的亮点闪烁其间

就是树上开满了小花的意思

3.

篆文的华呢是将金文的华字

在前面加了一个草字头

将金文的芋呢写成了弯钩的尾巴

就开始变化了

有的篆文呢在华原来的华字头

华字上再加了一个草字头

由此呢就奠定了华它的草本属性

于是呢华的含义

发生了由“木”到“草”的大转变

4.

古籍中的华呢

多表达木本植物的花朵

因此呢后人就另外

造了一个形声兼会意的花

来表达草本植物的繁殖器官

我们看到花呢

它实际上是一个草字头

表示草本植物

下面加了一个化这样构成的

这里的化呢既是声旁也是形旁

表示演变

它强调了花的艳丽呢

来自于绿色的藤和茎的神奇之变